Sosyal medya hesabından açıklama yapan Uçum, “Yeni anayasa, halkın sürekli daha iyiyi tasavvur etmesinin oluşturduğu temel bir ihtiyaçtır” ifadelerini kullandı.
“Halk Anayasa Talebini Hukuki Dille İfade Etmeyebilir”
Uçum, halkın anayasa konusundaki beklentilerinin doğrudan hukuki terimlerle dile getirilmese bile siyasi, ekonomik ve kültürel alandaki değişim taleplerinin anayasal nitelik taşıdığını savundu. Örnek olarak geçim sıkıntısı, pahalılıkla mücadele, seçmen etkisinin artırılması ve yasama süreçlerine katılım gibi taleplerin anayasa düzeyinde güvenceye bağlanabileceğini vurguladı.
“400 Oyla da Kabul Edilse Referandum Şart”
Yeni anayasa için referandumun zorunlu olduğunu belirten Uçum, bu görüşünü iki gerekçeyle savundu:
- Halkın onayıyla demokratik meşruiyetin tamamlanması
- Halkın, Meclis tarafından hazırlanan anayasanın kendi beklentilerine uyup uymadığını denetleme hakkı
Uçum, “Referandumsuz yeni anayasa olmaz” diyerek bu sürecin mutlaka halk oylamasına sunulması gerektiğini söyledi.
“Siyasal Anayasa, Halkın Tasavvurudur”
Uçum, halkın gündemindeki sistemsel iyileştirme taleplerinin siyasal anayasa kavramına karşılık geldiğini ve bu tasavvurun siyasi partilerin programlarında görülebileceğini belirtti. Bu siyasal tasavvurun hukuki metne dönüştürülerek TBMM’de kabul edilmesi ve ardından referanduma sunulması gerektiğini ifade etti.
Mehmet Uçum'un yazısı:
"Demokratik bir düzende halk sisteme ilişkin hep daha iyiyi istediği sürece ki bu şimdiye kadar böyle olmuştur, yeni anayasa her zaman halkın olağan ve dinamik gündemi olur. Bu nedenle temsili kurucu irade olan Meclis yeni anayasayı, halkın daimi anayasa gündemini ve asli kurucu irade olan halktan onay alma zorunluluğunu dikkate alarak yapmalıdır. Çünkü halk tasavvur ettiği anayasa ile Meclisin kabul ettiği yeni anayasa arasındaki uyumu ancak vereceği onayla gösterir.
Yeni anayasa TBMM’de 400 veya daha fazla oyla kabul edilse bile referandum zorunluluğunun iki ana sebebi vardır:
Birinci sebep, asli kurucu irade olan halkın onayıyla demokratik meşruiyeti tamamlama zorunluluğudur.
İkinci sebep, halkın siyasi anayasa tasavvuruna uygun bir hukuki metnin Mecliste kabul edilip edilmediğini halkın denetleme hakkının gereğidir.
Son söz: Referandumsuz yeni anayasa olmaz."